11 августа 1918 года. Большевики устанавливают памятник Иуде Искариоту в Свияжске

[vitalidrobishev]

11 августа 1918 года в небольшом приволжском городе Свияжске большевиками в торжественной обстановке был установлен памятник Иуде Искариоту.
На "военно-передвижном фронтовом литературном поезде имени Ленина", Троцкий-Бронштейн, а также Всеволод Вишневский, Демьян Бедный, и др. привезли в город Свияжск памятник Иуде. Раньше Свияжск был городом, и в нем располагался Богородице-Успенский монастырь;но в ХХ веке, во время строительства Куйбышевской ГЭС окрестные территории затопили, а Свияжск, благодаря расположению на возвышенности, превратился в остров. Население оттуда стремительно убывало все эти годы,и сейчас там в сельском поселение проживает около 200 человек .
Свидетелем установки памятника стал датчанин Хеннинг Келлер. В годы Гражданской войны он с некой дипломатической миссией работал в советской России и, вернувшись домой,  написал несколько произведений о революционной России. Датчанин сообщает о торжественной установке памятника Иуде в книге «Красный сад. Приключения в советской России», вышедшей в 1922 году.
В ней он пишет, что присутствовал при этой шокирующей церемонии в городе под названием «Свиягород». Открытием памятника руководил "красный еврей", которого позднее все отождествляли с Троцким (как раз в это время он приехал фронтовом литературном поезде в Свияжск).
Книга произвела впечатление, ее отрывки стали перепечатывать эмигрантские издания.. Злодеяния большевиков тогда ужасали весь мир, а их отношение к религии было известно.
С отменой цензурных запретов эта история получила вторую жизнь.

Первой жертвой "литературного поезда" в Свияжске стал настоятель Богородице-Успенского монастыря епископ Амвросий, которого зверски убили за отказ отдать хлебные запасы и церковные ценности.
Буквально через два дня та же участь постигла священника Константина Долматова. Обвинение было абсурдным - ветхого старика казнили за то, что он якобы стрелял с колокольни Софийской церкви по красноармейцам из пулемета. Потом пришла очередь монашек из Предтеченского монастыря. Их расстреляли без всяких обвинений.

Но на этом "культурные мероприятия" в Свияжске не закончились. Поезд все же в какой-то степени оправдывал свое название. Кроме известного публициста Троцкого, на нем приехали несколько пролетарских писателей и первый в мире памятник Иуде Искариоту. Главное событие, ради которого так старательно уничтожали местное духовенство, было впереди.
Скажу сразу, что пассажиры поезда Всеволод Вишневский и Демьян Бедный не оставили об этом своих воспоминаний. Поостереглись. А вот малоизвестный датский писатель Галлинг Келлер не удержался. По его словам, "местный совдеп долго обсуждал, кому поставить статую.
Люцифер был признан не вполне разделяющим идеи коммунизма, Каин - слишком легендарной личностью, поэтому и остановились на Иуде Искариотском как вполне исторической личности, представив его во весь рост с поднятым кулаком к небу".


Современная копия памятника Иуде

 Поскольку в условиях Гражданской войны достать хороший  строительный материал было нереально, памятник был сделан скверно и через несколько дней сам по себе развалился без постороннего вмешательства. Версия выглядит отнюдь не самой фантастической.

Например, в ноябре 1918 года в Москве с большой помпой открыли памятник Робеспьеру. Но качество материала и исполнения было столь низким, что ровно через четыре дня, аккурат в годовщину революции (к которой его и открыли), он развалился. И это в Москве, где его делал профессиональный скульптор Сандомирская. Что уж говорить про заштатный Свияжск.

Comments

[lord-spymort.livejournal.com]

Да это даже сами краснюки не скрывают.

Революционный класс в реакционной войне не может не желать поражения своему правительству. Это – аксиома. А революционные действия во время войны против своего правительства, несомненно, неоспоримо, означают не только желание поражения ему, но на деле и содействие такому поражению.

В.И. Ульянов по кличке «Ленин», 1915 год. ПСС, том 26, стр 286-292.

[vohanv.livejournal.com]

Вы читать умеете?

Революционный класс в реакционной войне не может не желать поражения своему правительству.

Правительству, а не Отечеству.
Большевики об этом говорили, но поражение своему правительству принесли февралисты: генералы, олигархи, знать, интеллигенция. На словах ура-патриоты, на деле — предатели Отечества.
По плодам их узнаете их.

[lord-spymort.livejournal.com]

А как вы представляете поражение правительства без поражения Отечества?

Тем более большевички не просто теоретики, а поражение как раз обеспечили. Брестский мир, не слышали?

[vohanv.livejournal.com]

А как вы представляете поражение правительства без поражения Отечества?

Запросто. Царское правительство ушло, а Отечество живет без него и отлично поживает.

Тем более большевички не просто теоретики, а поражение как раз обеспечили.

Вы лучше задумайтесь над тем, как прогнила царская власть, если следующим лидером стал балабол Керенский.


Брестский мир, не слышали?

Брестский мир был концом истории?! Это был тактический ход, который позволил стране выжить и, затем, вернуть всё.