Поздравляю православных друзей и читателей со светлым праздником Пасхи!
Понятная всем фотография, пасхальный праздник местные жители отмечают где-то на опушке леса, у Иркутска, фото начало XX века.
Также предлагаю вам посмотреть альбом со старинными русскими пасхальными открытками


( Read more... )

Когда вы больны - вы обращаетесь к врачу, когда у вас ломается автомобиль - вы обращаетесь к механику. А когда в стране обостряются межнациональные отношения, есть смысл обратиться к сведущему человеку – ученому-этнологу. Так как для многих из нас важнейшим является русский вопрос и мы ясно представляем себе, что без его решения невозможно нормальное развитие России ни в области экономики, ни в науке, ни в образовании, ни в каком либо другом отношении.

Попробуем узнать - что думает современная наука о причинах того бедственного положения, в котором оказались русские. Не буду утомлять читателя цитированием научных работ, понятных только посвященным, и обратимся к более доступному источнику – учебнику, по которому студенты ВУЗов РФ постигают ( или постигали...) азы науки этнологии: “…

Следует отметить, что за годы советской власти национальное самосознание русских постоянно подавлялось, и все делалось для того, чтобы росло и крепло национальное самосознание нерусских народов. По причине якобы преодоления и недопущения проявлений русского шовинизма и имперских амбиций русских замалчивалась выдающаяся роль русского народа в создании и укреплении СССР, в достижениях экономики, науки, образования, культуры, в победе во Второй мировой войне, в бескорыстной помощи всем народам интернациональной страны.
( Read more... )

Русские...Мое фото

Путинская пропаганда продолжает муссировать тему поправок в российскую конституцию. Люди, впрочем, отлично понимают, что никаких позитивных перемен в их судьбе переписывание этой ельцинской бумажки не принесет, и более озабочены проблемами выживания, нежели перспективной ролью мутного “госсовета” или включением в текст “основного закона” упоминания о “великой победе”.

Пока псевдопатриотические СМИ пытаются поднять интерес публики к путинским поправкам через предположительно возможное упоминание в новой редакции понятия “русский народ”, любопытно вспомнить скудную историю этого ненавистного властям РФ термина в разнообразных советских и постсоветских “конституциях”.

До большевицкого переворота 1917 года общепризнанной была аксиома “Россия создана русским народом”, но потом у русских полностью отняли “авторские права” в отношении России. Впервые эти права были отобраны еще при Ульянове-Ленине: конституции РСФСР 1918 и 1925 годов не содержали никаких упоминаний о русском народе. Согласно последней, “Российская Республика есть социалистическое государство рабочих и крестьян, строящееся на основе федерации национальных советских республик”. При этом национальной русской республики в составе РСФСР не было и получилось, буквально, что это национальные меньшинства построили Российскую Республику совершенно помимо русских.

( Read more... )

На одной из пресс-конференций, посвящённой проблеме миграции, удивила мысль, высказанная политологом Михаилом Ремизовым: «У России должно быть сильное русское ядро, и только в этом случае будет создаваться необходимая культурно-цивилизационная гравитация для сохранения единства страны». Русское ядро должно быть… Выходит, пока его нет. Почему? На этот и другие вопросы отвечает президент Института национальной стратегии Михаил Ремизов.
Предлагаю вам отрывок его интервью:

– Михаил Витальевич, что в России мешает русскому человеку быть русским?

– Существует ложно понятый стандарт российской политкорректности, в соответствии с которым многим людям кажется, что их самоидентификация как русских в каком-то смысле ущемляет представителей других народов.

Можно дискутировать, насколько оправданно позиционировать Россию как государство русских. Здесь есть почва для конфликта притязаний. Но проблема в том, что самоцензура затрагивает не только сферу притязаний на государство, но и самоидентификацию. Право на идентичность равнозначно для народа праву на жизнь. Именно это право оказывается под угрозой, когда воспроизводство идентичности блокируется или затрудняется.

Русская идентичность вытесняется из массовой культуры, гражданского общества, системы образования под тем предлогом, что наша страна многонациональна. Но этот аргумент абсолютно неуместен. Ссылка на других не должна мешать нам быть собой.

( Read more... )

Почитайте, какие удивительные поморские поговорки сохранились у нас на Русском севере. Поговорки о море да морских ветрах только стране Северной знакомы, более нигде таких не встретишь.

Закипела в море пена — будет ветру перемена.
В воду не лезть — и рыбы не есть.
В море ехать — надо знать, когда море мать и мачеха.
У нас хлеб едят не с поля, а с моря.
( Read more... )

«Это мимо кого вы будете ехать на этой быструшке? Мимо людей в лаптях, мимо нищих…? Мимо деревень покосившихся, в которых до сих пор нет света, в которых до сих пор нет дорог?» На скоростную дорогу в Китай Россия потратит больше денег, чем на науку.

Помнится в 2014 году сколько было сказано слов о возвращение Крыма в родную гавань, хотя цель присоединения Крыма была не забота о его русских жителях, а совсем другая, поссорить на десятилетия  две ветви одного единого Русского народа, в угоду мировому правительству.
На исконно русских землях Южной Сибири (Северного Казахстана) проживают пока еще миллионы русских, однако путинским властям до них нет никакого дела! Вот и делайте выводы, как русофобам из Кремля интересны чаяния Русского народа.

Современный Казахстан четко следует заветам Бланка-Ленина и его когорты пламенных  еврейских большевиков, всё больше отдаляясь от своей русской истории. На государственном уровне принимаются законы, стирающие Россию из памяти народа, который обязан русским своей государственностью…

Сегодня уже мало кто вспомнит, что переименованная коммуняками прежняя столица Казахской ССР Алма-Ата (Отец Яблок), когда-то называлась Верный, и была основана русскими казаками. Равно и то, что сами яблоки в этом степном краю начали культивировать именно русские поселенцы. Кочевники же – потомки нынешней «титульной нации» Казахстана – в тех краях не жили, появляясь лишь для того, чтобы что-нибудь выменять или выторговать.


Русские крестьяне в Южной Сибири. Фотография С. М. Прокудина-Горского


Такие исторические русские названия, как Семиричье, Рудный Алтай, Южная Сибирь исчезли уже после дерусификации края, проводимой врагами Русского народа - коммунистами. Сформировавшаяся на этой волне казахстанская партийная элита, ставшая впоследствии этнической элитой независимого Казахстана, данный процесс продолжила: например, были переименованы города, носившие исторические русские названия (потому как основаны были русскими): Гурьев – в Атырау, Семипалатинск – в Семей, Акмолинск – в Астану, плюс еще 60% местных топонимов.

( Read more... )

Культурный код — уникальные культурные особенности, доставшиеся народам от предков; это закодированная в некой форме информация, позволяющая идентифицировать культуру. Это не то, что говорится или чётко осознается, а то, что скрыто от понимания, но проявляется в поступках.

Борьба сегодня проходит не только между классами, национальностями или религиями, а также между культурой и невежеством.
Культу́рный код — уникальные культурные особенности, доставшиеся народам от предков; это закодированная в некой форме информация, позволяющая идентифицировать культуру. Это не то, что говорится или чётко осознается, а то, что скрыто от понимания, но проявляется в поступках.
Культурный код нации помогает понимать её поведенческие реакции, определяет народную психологию.

Культура – жизнь народа, его душа, его разум и сердце, его прошлое настоящее и будущее. В основе любой национальной культуры лежит принцип народности.
( Read more... )

Поводом для возмущения иудея стал инцидент, произошедший 10 апреля, когда участник внутрипартийного голосования (праймериз) «Единой России» в Челябинске 67-летний пенсионер Владислав Вихорев обвинил евреев в вымирании русского народа.

Главный раввин России по версии ФЕОР  Берл Лазар (полное имя Шломо Дов-Бер Пинхос Лазар)  выступил с официальным обращением к премьер-министру РФ Дмитрию Медведеву, в котором потребовал пресечь распространение антисемитизма среди политиков. Об этом сообщает «Интерфакс».

Поводом для возмущения иудея стал инцидент, произошедший 10 апреля, когда участник внутрипартийного голосования (праймериз) «Единой России» в Челябинске 67-летний пенсионер Владислав Вихорев обвинил евреев в вымирании русского народа.

«Нас, русских, убивают за то, что мы стоим поперек дороги жидам», — заявил пенсионер на дебатах, отметив, что «государствообразующий» русский народ «оказался на грани вымирания».

( Read more... )

Большая часть населения России получила фамилии только ближе к концу XIX века. «Второе имя» приживалось в народе постепенно, и тем интереснее узнать, как это происходило.

Фамилия — не роскошь?

Первыми обладателями фамилий на Руси стали знатные жители Великого Новгорода. Ещё с XII века эта местность находилась на особом положении: получила статус независимой республики и самостоятельно вела дела с соседними государствами вроде Великого княжества Литовского. Оттуда и пришла мода на фамилии. Да и вести учёт войска так стало гораздо удобнее: не перепутаешь одного Михаила, Ивана или Бориса с другим. Вот, например, самый ранний из известных списков погибших с фамилиями: « Новгородець же ту паде: Костянтинъ Луготиниць, Гюрята Пинещиничь, НамЂстъ, Дрочило Нездыловъ сынъ кожевника...» (Первая новгородская летопись старшего извода, 1240 год).

Вслед за новгородцами в XIV-XV веках фамилиями обзавелись князья и бояре. Первые обычно именовались по названиям земель, им принадлежавших. Так владельцы вотчины на реке Шуя стали Шуйскими, на Вязьме — Вяземскими, на Мещере — Мещерскими, та же история с Тверскими, Оболенскими, Воротынскими и прочими -скими. Кстати, -ск- — это общеславянский суффикс, его можно встретить и в чешских фамилиях (Коменский), и в польских (Запотоцкий), и в украинских (Артемовский). Моментом возникновения фамилии принято считать её сохранение за потомками даже после потери соответствующих земель.

( Read more... )