vitalidrobishev | Принцип ростовщичества (Reply)

Принцип ростовщичества является краеугольным камнем сегодняшней мировой финансовой системы и ответом на все вопросы системы кредитно-денежной. Принцип ростовщичества является важной частью самой серьёзной проблемы, стоящей сегодня перед человечеством. Этот принцип можно было бы назвать “глазом на вершине пирамиды” незаконной власти, царящей в мире.

Символом власти денег является Вавилонская башня; те, кто трудится над её воздвижением, не собираются отступать, пока башня не закачается и камни не упадут им на голову. Крупным финансистам это известно, и они отчаянно стараются спасти самих себя и увековечить свою власть, обращая свою финансовую ипостасть в глобальную политическую и военную.

Каково точное значение слова “ростовщичество”? Ростовщичество означает предоставление денег в кредит с целью получения прибыли; оно предполагает превращение денег из средства обмена в своего рода товар, который можно купить и продать, как и любой другой. Меж тем, нужно провести чёткую грань между деньгами и другими ценностями, выданными в кредит. Можно сказать, что ферма или дом, за которые выплачивается рента, были сданы под залог с целью получения прибыли, но это нечто совершенно отличное от денег как средства обмена, выданных в кредит с целью получения прибыли.

Можно ли сжато, в нескольких словах, передать ту правду о ростовщичестве, с которой должны быть знакомы все? Можно повторить то, о чём говорилось в течение многих веков, а именно, что ростовщичество изначально является злом, но невозможно передать несколькими словами существенные признаки, которые помогают с одного взгляда распознать его ужасающую способность творить зло.

Брать деньги в кредит не всегда и необязательно невыгодно для получателя — отдельные виды ссуд даже могут быть очень выгодными. Но те, кто делают ростовщичество своей профессией, приобретают совокупные преимущества перед теми, кто берёт ссуду, а также перед всеми теми, кто работает и производит товары, отказываясь брать на себя долю риска должника. Следовательно, преимущество всегда на стороне кредитора - как это бывает, скажем, с тем, кто управляет тотализатором или казино.

Социальный вред от совокупного преимущества кредитора заключается в следующем: он игнорирует естественный закон обогащения. Когда люди работают и производят товар на благо всего общества, существует естественный предел излишков стоимости, которые могут аккумулироваться кредиторами. Отсюда становится возможным существование банковских семей, достаточно могущественных, чтобы обеспечить залоговое удержание имущества в зависимости от уплаты долга и таким образом регулировать производительные силы населения целых стран, давая кредиты их правительствам. Деньги в таких масштабах служат только одной цели — удовлетворению ненасытной жажды власти.

Любая форма ростовщичества позволяет одному человеку воспользоваться несчастьями или бедами другого, чтобы овладеть его имуществом.

Как же тогда можно объяснить то обстоятельство, что этот паразитический принцип, который время от времени подвергали суровой критике самые выдающиеся мыслители в истории человечества, действовал в течение столетий? По причинам, очень схожим с теми, что объясняют упорство в использовании препаратов, вызывающих наркотическую зависимость, — потому что это выгодно "дилеру", и потому, что это вызывает эйфорию, хоть и кратковременную у потребителя этих препаратов.

Точно так, как распространение торговли опиумом в Китае привело большую часть населения к наркотической зависимости, ростовщичество привело большинство людей в индустриально развитых странах в состояние зависимости от кредита.

Как металлическая стружка притягивается к мощному магниту, точно так же людей сплачивают смешанные чувства, реальные или воображаемые, личной выгоды, и они выступают то как кредиторы, то как ссудополучатели, то как оформители сделки.

Все знают, что любое внезапное отступление от привычки, "осечка", может вызвать болезненные симптомы ломки и у отдельной личности, и у целого народа, подверженного этому недугу. Это означает, что спасение целого народа потребовало бы процесса “детоксикации”, проведение которого на уровне национальной политики может быть небезопасным. Однако отдельная личность может сделать очень многое для собственного спасения, и вряд возможны какие-то эффективные коллективные действия, если эта личность с пробудившимся сознанием не предпримет самостоятельных попыток, чтобы защитить себя.

Зло, которое таится в ссуде, выдаваемой с целью получения прибыли, увеличивается во сто крат за счёт узаконенного обмана и воровства по мере того, как из ничего создаётся огромный капитал и вливается в экономическую систему как кредит, выдаваемый под проценты. Иначе как ещё объяснить появление большого количества долгов, которые так же соотносятся с деньгами в обращении и в виде депозитов в банке, как муха со слоном, долгов, которые превращают банковскую систему в огромную раковую опухоль, разрастающуюся на теле человечества.

Доходы этой мошеннической денежной системы так велики, что полчища в общем-то невинных людей с благими намерениями, активно вовлечённых в кредитное надувательство, могут быть щедро вознаграждены — среди них политики, банкиры, академики и журналисты.

Человек устроен так, что очень немногие могут устоять перед искушением получить явную личную выгоду или в материальной форме, или в плане карьеры. Зло это усугубляется явно выраженным у европейцев инстинктом накопительства, наиболее ярко проявляющимся в современной мании приобретательства, которая ещё крепче привязывает массы к системе ссуд. Сиюминутная эйфория от обогащения делает их абсолютно неспособными к трезвой оценке происходящего.

Но каково же мнение по этому вопросу экономистов и финансовых экспертов? Разве они не используют все достижения и методы исследования современной науки, пытаясь решить проблемы распределения и обмена товарами, продуктами человеческого труда.

Коротко можно ответить так: современная экономика — это лженаука. Её надуманность проявляется в том, что она не пытается, как положено, разработать свою терминологию, например объяснить термины "деньги" или "кредит".

От экономистов трудно ожидать решения проблем, которые они даже не могут чётко сформулировать. Они не в состоянии даже собрать всю необходимую информацию, потому что самая жизненно важная информация намеренно изымается.

У авторов Священного Писания или других нравственных авторитетов, осуждающих ростовщичество, не было даже малой доли той информации, которой владеют современные экономисты. Однако они решали проблему ростовщичества, довольствуясь имеющейся информацией, потому что у них не было недостатка в тех знаниях, которые являются ключом к решению этой проблемы, а именно знания о самом человеке и его нравственной природе.

Ростовщичество в христианстве и исламе всегда считалось грехом, в христианском понимании прибыль, которую получают без труда, называют греховной. Ростовщичество исламом строго запрещается. В Коране написано, что нарушивший это запрет начинает войну против Аллаха.Даже в исламских банках не предусмотрены процентные ставки на одолженные деньг. С клиентом делиться полученная прибыль.
В иудаизме ссуда денег под процент единоверцам и соотечественникам запрещена: «Если дашь деньги взаймы бедному из народа Моего, то не притесняй его и не налагай на него роста».
Для чужеземцев-иноверцев таких ограничений нет: «с иноземца взыскивай, а что будет твое у брата твоего, прости», «ты будешь давать взаймы многим народам, а сам не будешь брать взаймы; и господствовать будешь над многими народами, а они над тобою не будут господствовать»

Таким образом, предмет научной "непредвзятости" и "беспристрастности", которыми так хвалятся экономисты, исключая при этом самого человека, его жажду приобретательства и власти, как и его неспособность устоять перед искушением личной выгоды, не только не даёт положительных результатов, но является контрпродуктивным, умножающим и укрепляющим пороки ростовщичества, вместо того чтобы их разоблачать.