vitalidrobishev (![[personal profile]](https://www.dreamwidth.org/img/silk/identity/user.png)
vitalidrobishev) wrote2016-09-11 11:19 pm
vitalidrobishev) wrote2016-09-11 11:19 pm
«Россия для русских»: pro et contra
РОССИЯ ДЛЯ РУССКИХ
Лозунг «Россия для русских» становится популярным. Социологические исследования показывают, что его в той или иной степени уже поддерживает каждый второй из опрошенных в РФ.Согласно опросам общественного мнения, проведенным аналитическим центром Ю. Левады, 12 — 16% россиян безоговорочно поддерживают лозунг «Россия для русских», «в разумных пределах» (что подразумевает эта формулировка, социологи не уточняют), лозунг поддерживают еще 37 — 40% наших соотечественников, и лишь 23 — 25% относятся к нему отрицательно, полагая (видимо с подачи центра Ю. Левады), что он представляет собой «настоящий фашизм»;С первого взгляда похожий на аксиому (ну разве придет в голову нормальному человеку сомневаться в том, что Россия не для русских?), лозунг этот зачастую характеризуется как некорректный, вызывает аллергическую реакцию во властных структурах, а то и призывы дать ему правовую оценку, на предмет разжигания национальной ненависти (хотя такие предложения имели бы смысл только в том случае, если бы кто-то позволял себе заявлять, что Россия только для русских, или же не для русских).
Традиционно принято считать, что словосочетание «Россия для русских» впервые было озвучено в царствование Императора Александра III. Обычно его приписывают либо самому Государю (как правило при этом приводятся слова: «Россия должна принадлежать русским и всякий, кто живет на этой земле, обязан уважать и ценить этот народ»), либо легендарному генералу М.Д. Скобелеву, якобы озвученным им в такой форме: «Хочу написать на своем знамени: «Россия для Русских и по-русски», и поднять это знамя как можно выше!».
«Россия для русских и для всех народностей русского государства, которые органически сошлись с русским народом и считают Россию своим отечеством», - именно так раскрывался этот базовый постулат русских националистов начала XX века в программе национальной фракции Государственной думы Российской Империи.
Практически во всех трактовках правыми и националистами этого постулата проводилась мысль, что «Россия для русских» подразумевает вовсе не то, что нерусским в России не должно быть места, а то, что русский народ должен быть в созданном им государстве народом-хозяином, пользоваться в нем особыми правами и следить - во благо всех «жильцов» за порядком в своем «доме».
Как бы то ни было, важно учесть, что в своем первоначальном смысле, в эпоху царствования Императора Александра III лозунг этот, как справедливо заметил современный философ М.Ю. Чернавский, означал «не Россия только для русских, но Россия с опорой на русских» . Развивая эту мысль дальше, можно заключить, что в конце XIX века в этот лозунг вкладывали следующий смысл: поскольку русский народ является государствообразующей, титульной нацией Российской империи, то и государство, поэтому, должно строиться по-русски, исходя из нашей национальной идеи, блестяще сформулированной графом С.С. Уваровым: «Православие. Самодержавие. Народность». При этом «по-русски» вовсе не означало «в угоду русским», а напротив, возлагало на наш народ добровольно взятую ответственность за судьбу России и населяющих ее народов.
«Истинный богатырь русской земли, Император Александр III руководящим девизом своего царствования поставил: „Россия для русских“. Для достижения такой цели, составлявшей возврат к русской национальной политике XVI, XVII и XVIII веков, Император Александр III, по словам бывшего во время его царствования министра финансов Н. Бунге, признавал необходимым принять следующую программу действий:
1) удовлетворить народному чувству, по которому Россия должна принадлежать русским;
2) освободить нашу внешнюю политику от опеки иностранных держав;
3) упорядочить и скрепить внутренний строй управления;
4) развить духовные и материальные силы русского народа.
Для достижения этих целей в русском государстве должны были господствовать:
а) русская государственность, т. е. русская государственная власть и русские учреждения, примененные, где-то требовалось, к бытовым условиям инородцев и окраин;
б) русская народность, освобожденная от иноплеменного преобладания;
в) русский язык как общегосударственный;
г) уважение к вере, исповедуемой русским народом и его Государем.
Закончить хотелось бы словами профессора Н.Д. Сергеевского: «Говорят: „Россия для русских“. Пусть так, не спорю, но думаю, что вместе с тем или даже прежде того надо сказать: „Русские для России“. Тогда дело будет крепко <…> Это наша задача: служить русскому делу и вести духовную борьбу с враждебными темными силами. Не Россия для нас, а мы для России — вот наш девиз» По материалам
Лозунг «Россия для русских» становится популярным. Социологические исследования показывают, что его в той или иной степени уже поддерживает каждый второй из опрошенных в РФ.Согласно опросам общественного мнения, проведенным аналитическим центром Ю. Левады, 12 — 16% россиян безоговорочно поддерживают лозунг «Россия для русских», «в разумных пределах» (что подразумевает эта формулировка, социологи не уточняют), лозунг поддерживают еще 37 — 40% наших соотечественников, и лишь 23 — 25% относятся к нему отрицательно, полагая (видимо с подачи центра Ю. Левады), что он представляет собой «настоящий фашизм»;С первого взгляда похожий на аксиому (ну разве придет в голову нормальному человеку сомневаться в том, что Россия не для русских?), лозунг этот зачастую характеризуется как некорректный, вызывает аллергическую реакцию во властных структурах, а то и призывы дать ему правовую оценку, на предмет разжигания национальной ненависти (хотя такие предложения имели бы смысл только в том случае, если бы кто-то позволял себе заявлять, что Россия только для русских, или же не для русских).
Традиционно принято считать, что словосочетание «Россия для русских» впервые было озвучено в царствование Императора Александра III. Обычно его приписывают либо самому Государю (как правило при этом приводятся слова: «Россия должна принадлежать русским и всякий, кто живет на этой земле, обязан уважать и ценить этот народ»), либо легендарному генералу М.Д. Скобелеву, якобы озвученным им в такой форме: «Хочу написать на своем знамени: «Россия для Русских и по-русски», и поднять это знамя как можно выше!».
«Россия для русских и для всех народностей русского государства, которые органически сошлись с русским народом и считают Россию своим отечеством», - именно так раскрывался этот базовый постулат русских националистов начала XX века в программе национальной фракции Государственной думы Российской Империи.
Практически во всех трактовках правыми и националистами этого постулата проводилась мысль, что «Россия для русских» подразумевает вовсе не то, что нерусским в России не должно быть места, а то, что русский народ должен быть в созданном им государстве народом-хозяином, пользоваться в нем особыми правами и следить - во благо всех «жильцов» за порядком в своем «доме».
Как бы то ни было, важно учесть, что в своем первоначальном смысле, в эпоху царствования Императора Александра III лозунг этот, как справедливо заметил современный философ М.Ю. Чернавский, означал «не Россия только для русских, но Россия с опорой на русских» . Развивая эту мысль дальше, можно заключить, что в конце XIX века в этот лозунг вкладывали следующий смысл: поскольку русский народ является государствообразующей, титульной нацией Российской империи, то и государство, поэтому, должно строиться по-русски, исходя из нашей национальной идеи, блестяще сформулированной графом С.С. Уваровым: «Православие. Самодержавие. Народность». При этом «по-русски» вовсе не означало «в угоду русским», а напротив, возлагало на наш народ добровольно взятую ответственность за судьбу России и населяющих ее народов.«Истинный богатырь русской земли, Император Александр III руководящим девизом своего царствования поставил: „Россия для русских“. Для достижения такой цели, составлявшей возврат к русской национальной политике XVI, XVII и XVIII веков, Император Александр III, по словам бывшего во время его царствования министра финансов Н. Бунге, признавал необходимым принять следующую программу действий:
1) удовлетворить народному чувству, по которому Россия должна принадлежать русским;
2) освободить нашу внешнюю политику от опеки иностранных держав;
3) упорядочить и скрепить внутренний строй управления;
4) развить духовные и материальные силы русского народа.
Для достижения этих целей в русском государстве должны были господствовать:
а) русская государственность, т. е. русская государственная власть и русские учреждения, примененные, где-то требовалось, к бытовым условиям инородцев и окраин;
б) русская народность, освобожденная от иноплеменного преобладания;
в) русский язык как общегосударственный;
г) уважение к вере, исповедуемой русским народом и его Государем.
Закончить хотелось бы словами профессора Н.Д. Сергеевского: «Говорят: „Россия для русских“. Пусть так, не спорю, но думаю, что вместе с тем или даже прежде того надо сказать: „Русские для России“. Тогда дело будет крепко <…> Это наша задача: служить русскому делу и вести духовную борьбу с враждебными темными силами. Не Россия для нас, а мы для России — вот наш девиз» По материалам
no subject