vitalidrobishev (
vitalidrobishev) wrote2020-09-02 06:00 pm
![[personal profile]](https://www.dreamwidth.org/img/silk/identity/user.png)
Забытые страницы экономической истории советской России 1920-х годов

Вполне очевидно, что объявленный Ульяновым “Лениным” НЭП - проводившаяся в период с 1921 по 1924 год экономическая политика, пришедшая на смену “военному коммунизму” - был обречен. Атмосферу тех лет можно назвать антинэповской вакханалией. Большевицкие журналисты, писатели и художники словно состязались друг с другом, создавая коллективный портрет отвратительного жирного гада и его такой же разъевшейся бабы, которые пьют и жрут, шикуют, прожигают жизнь на глазах голодающего трудового народа.
Несчастного “нэпмана” показывали не только наглым и жирующим, но еще и жалким, смешным. Вспомним похоронных дел мастера Безенчука из романа Ильфа и Петрова “Двенадцать стульев”, 1928 год.
Тем не менее, даже тогда находились граждане, которые понимали, что как раз “нэпманы”, обеспечили появление продуктов и товаров в разоренной большевиками стране. И что из ничего ничто не возникает. Они даже обращались в ЦК и Совнарком с просьбами и требованиями поддерживать “частника”, а не третировать его - ведь “нэпманы” были лишены избирательных прав и не имели возможности вступить в профсоюз. Но редкие голоса здравого смысла – тем более, не получающие широкого общественного распространения – тонули в “революционном” хоре презрения и ненависти.
Большевицкий литератор Лев Шейнин в “Записках следователя” вспоминает юность: “В комсомольских клубах пели “Мы молодая гвардия рабочих и крестьян”, изучали эсперанто на предмет максимального ускорения мировой революции путем создания единого языка для пролетариев всех стран, упорно грызли гранит науки и люто ненавидели нэпманов, которых временно пришлось допустить”.

К слову, в СССР до второй половины 50-х годов детективной литературы не было. Поэтому “Записки следователя” пользовались особой популярностью. В них отчетливо прослеживается: если ты бандит-уголовник, но “грабишь нэпманов”, то ты почти “свой”, по терминологии тех лет – “социально близкий”.
Конечно, главный вектор задавали политические структуры. Там считали НЭП “предательством идеалов революции” и видели в нем “опасность капиталистической реставрации”. Большевицкий партийный аппарат на местах был резко настроен против. Принципиально и демонстративно. По сути, РКП(б) - ВКП(б) рассматривала вопрос о НЭПе как вопрос о власти. Да, и Ульянов “Ленин” с самого начала, говоря о новой экономической политике, постоянно повторял это слово – “власть”. В 1923 году Пятаков, кандидат в члены ЦК РКП(б), поставленный “Лениным” же на высокую хозяйственную должность, заявил: “Зародыши товарной капиталистической системы выросли и грозят неисчислимыми напастями социалистической системе”. Конечно, Пятаков не та фигура, которая могла бы решающим образом повлиять на ход событий. Здесь он лишь повторял Троцкого.
В апреле 1923 года Троцкий выступал с докладом на 12-м большевицком съезде: “Начинается эпоха роста капиталистической стихии. И кто знает, не придется ли нам в ближайшие годы каждую пядь нашей социалистической территории отстаивать зубами, когтями против центробежных тенденций частнокапиталистических сил?” Троцкий, пусть и не впрямую, предостерегал, что стоит вопрос о власти. НЭП мог стать широким, массовым, всенародным капитализмом. В деревне так оно и было, каждая семья – вольные фермеры. Да, деревня – большинство населения. Но власть-то – в городах. Что было бы, приди и укрепись массовый капитализм в городах, овладей всей страной? Что было бы, имей большинство граждан независимый от государства постоянный источник дохода?
Существование независимого от государства постоянного источника дохода, свобода и частная собственность, гарантированные и охраняемые законом, с течением времени неминуемо приведут народные массы к осознанию, что государство – не вершитель судеб, не хозяин, а слуга. И что чиновники – наемные работники, получающие зарплату за счет налогоплательщика, производителя материальных и духовных ценностей. И тогда он начнет не просить, а требовать от них выполнения обязанностей, обеспечения закона, порядка и безопасности. Рано или поздно население придет к мысли, что не человек для государства, а государство – для человека.
Большевики, дорвавшиеся до власти и почувствовавшие ее вкус, такого допустить не могли. Для них до сих пор остается незыблемой марксистско-ленинская формула, которую они заучивали еще в школах: “Государство – аппарат насилия в руках господствующего класса”. Государство всегда было и поныне является объектом абсолютизации и страха. Поэтому НЭП был обречен – следом за ним началась эпоха ГУЛАГа.
no subject
Система категоризации Живого Журнала посчитала, что вашу запись можно отнести к категориям: История, Общество.
Если вы считаете, что система ошиблась — напишите об этом в ответе на этот комментарий. Ваша обратная связь поможет сделать систему точнее.
Фрэнк,
команда ЖЖ.
no subject
no subject
no subject
no subject
no subject
Доброго вечера!
no subject
no subject
Жил на свете частник бедный. Это был довольно богатый человек; владелец галантерейного магазина, расположенного наискось от кино «Капиталий». Он безмятежно торговал бельем, кружевными прошвами, галстуками, пуговицами и другим мелким, но прибыльным товаром. Однажды вечером он вернулся домой с искаженным лицом. Молча он полез в буфет, достал оттуда цельную холодную курицу и, расхаживая по комнате, съел ее всю. Сделав это, он снова открыл буфет, вынул цельное кольцо краковской колбасы весом ровно в полкило, сел на стул и, остекленело глядя в одну точку, медленно сжевал все полкило. Когда он потянулся за крутыми яйцами, лежавшими на столе, жена испуганно спросила:
— Что случилось, Боря?
— Несчастье! — ответил он, запихивая в рот твердое резиновое яйцо. — Меня ужасно обложили налогом. Ты даже себе не можешь представить.
— Почему же ты так много ешь?
— Мне надо развлечься, — отвечал частник. — Мне страшно.
И всю ночь частник ходил по своим комнатам, где одних шифоньеров было восемь штук, и ел. Он съел всё, что было в доме. Ему было страшно.
Весёлые времена были
no subject
no subject
no subject
no subject
no subject
no subject
no subject
no subject
no subject
no subject
no subject
no subject
no subject
no subject
а дядя ёся сталин, все это похерил.
и зачем?
no subject